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美术理论研究与创作实践互相促进(逐梦70年)

王朝闻著《喜闻乐见》。

《mei术》创刊号。

《zhongguomei术全集》普及版。

伴随xinzhongguo走过的70年光辉历程,xinzhongguomei术事业取得举世瞩目的成就。mei术理论研究与创作实践互相促进,从民族传统wenhua中汲取营养,不断开拓guoji视野,探索mei术创作规律,回答和解决现实问题,逐步推动zhongguomei术朝着具有民族特色的现代化方向前进。

大力普及,不断提高,双重飞跃

xinzhongguomei术是在毛泽东tong志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下发展起来的。艺术源于生活、高于生活,艺术服务renmin大众,在普及基础上提高和在提高指导下普及的原则,以及古为今用、洋为中用,推陈出xin等理论,为xinzhongguomei术理论研究与实践指明方向。

xinzhongguo伊始,mei术界面对的迫切任务之一,是让mei术为包括亿万处于文盲和半文盲状态的renmin大众所享用。mei术理论家们和出版部门做了广泛的调查研究,决定大规模组织创作和出版以图为主、图文并茂,既能传播wenhua知识,又能普及mei育的连环画作品。连环画作品题材内容取自我国古代和现代优秀文学作品以及外国名著。与此tong时,大量创作和发行与群众生活密切相关、易为大众接受的年画与宣传画。为发展被称为“连年宣”的普及性mei术创作,在延安有革命mei术活动经历的理论家蔡若虹,专门撰写了有关报告。mei术出版界组织大批画家参与“连年宣”尤其是连环画的创作。一部优秀的连环画作品发行量达数百万套成为常事,丁斌曾、han和平创作的《铁道游击队》(1955年初版)多次再版,竟创下3600万册印数的奇迹。许多画家参与连环画创作,在这一过程中锻炼了创作技巧,促进了对艺术与renmin关系的认识。上世纪50至70年代涌现的优秀zhongguo人物画画家,几乎都是连环画创作的积极参与者。

zhongguo画历史悠久,在匠师画、院体画之后,宋元时期注重写意精神的文人画,开始在画坛占据主流地位。文人画兴起意味着zhongguo画进入艺术语言高度自觉的阶段,但清中期以后,文人画失去创xin锐气,一味仿古,面貌陈陈相因,与社会现实距离愈来愈远。而进入20世纪,发生巨大变革的zhongguo社会,迫切期待mei术作品反映现实生活,表现xin的人物形象,以推动社会进步。在此wenhua大背景下,一部分人对zhongguo画的现实价值和weilai前景产生疑问,从而引发理论界热烈讨论。通过不tong意见交锋,大家明确了包括文人画在内的zhongguo画写意体系和笔墨意象语言的价值和意义,认识到清晚期以来仿古风的危害,意识到只要zhongguo画面向现实生活,深入发掘传统wenhua内涵,一定能继续绽放异彩。mei术理论家们纷纷著文,阐述mei术创作面向现实、艺术家深入生活的重要性。傅抱石、赵望云、李可染、关山月、石鲁等知名画家,一面从理论角度论述继承传统和开拓创xin的辩证关系,重申古人阐发的“笔墨当随时代”的理念;一面身体力行地带领画家们走向生活,到大自然中写生,有力推动了zhongguo画健康发展。

50年代,“xin浙派”在潘天寿主持的浙江mei术学院(现zhongguomei术学院)兴起;在beijing,中央mei术学院徐悲鸿、蒋兆和、叶浅予等人提倡中西融合的xin体zhongguo画。前者更重视写意笔墨传统的承传,后者偏向于绘画创作必不可少的造型功能。两派虽然学术见解不尽相tong,但于实践中都在坚持传统造型基础上,适当吸纳经过zhongguo画家改进的西画技法,使之与笔墨语言相融合。几十年来,沿着这一方向艰苦探索,mei术工作者不仅创作了大量可以传世的优秀人物画作品,而且在如何创造性地融合西画技法、增强zhongguo画笔墨语言表现力方面,积累了不少研究成果。

几乎与此tong时,油画领域的理论与实践探索也十分活跃。从西方传播到我国的油画艺术,如何扎根于zhongguo土壤,表现zhongguo人的思想情感和审mei趣味,是包括不少从西方游学归来的zhongguo油画家们一直思考和探索的问题。在艺术实践上颇有建树的中央mei院教授董希文,明确提出zhongguo油画“民族化”的主张,他认为,来自西方的油画技艺在zhongguo生长,必然会和zhongguo传统wenhua与现实社会情景交融,产生具有zhongguowenhua精神和艺术风采的xin体格。董希文主张,zhongguo油画家认真学习和掌握西方油画的结构造型和色彩,在此基础上使其与传统zhongguo画的写意精神与技巧相融合,探索油画的“zhongguo气派”。董希文的卓越艺术见解以及他的《开国大典》《春到西藏》等具有民族审mei特点的代表作,有力推动了zhongguo油画的发展。油画“民族化”的理论,之所以至今仍然为zhongguomei术界乐此不疲地关注和讨论,因为它关系到我们引进外来的xinmei术品类,如何转化为本民族的wenhua载体这一具有长远意义的课题。

不忘本来,吸收外来,面向weilai

xinzhongguo成立后,我国mei术理论界的领军人物王朝闻,坚持马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想基本原则,针对mei术发展中出现的问题,发表了一系列具有创造性的见解,启发艺术家们严格遵循艺术规律和原理,从事理论研究和创作实践。他在《renminri报》发表的文章《喜闻乐见——纪念毛泽东tong志〈在延安文艺座谈会上的讲话〉发表二十周年》,引导艺术家们既要尊重群众的欣赏习惯,满足他们的审mei需求,使他们喜闻乐见,更要使他们的思想情感和审mei水平在欣赏过程中受到jiaoyu,得到提高。王朝闻认为,艺术在大众中传播,是在“适应”对象审mei需求时达到“征服”,即提高他们审mei能力的目的。“在适应中征服”理论,从另一个角度进一步论证了艺术创作普及与提高的辩证关系,不仅在当时厘清和提高了广大mei术工作者的认识,而且至今仍对我们正确处理艺术创作与大众审mei的关系有指导意义。

进入gaige开放xin时期,我国mei术理论家对于艺术形式mei、意象mei、抽象mei、人体mei的研究,对于写实艺术历史、现状的梳理及其weilai发展前景的探讨,廓清了mei术界对艺术表现方法和手段狭隘的认识,破除了mei术创作中的一些禁锢,提高了mei术界对艺术多样化的认识。

gaige开放扩大了mei术工作者的视野,也使他们遇到xin问题,那就是如何正确对待西方现代艺术的冲击,以及如何评价20世纪以来我国mei术创作的成就。理论家们肩负着系统介绍与我们长期隔绝的西方现代艺术发展历程,分析其成败得失的任务,引导人们既不闭关自守,视而不见,也不邯郸学步,盲目追随。80年代中期,由不少青年mei术家参与的“xin潮”mei术活动,促使我国mei术界思考如何处理古今中外mei术关系的问题。通过讨论,大家逐步认识到,我们应适当借鉴西方现代艺术的创xin观念和技巧,舍弃其背离艺术规律的传统虚无观念。在借鉴的方法上,我们以纵的吸收为主,横的移植为辅。zhongguomei术要走向现代,立足世界,必须扎根本民族wenhua传统,拓宽guoji艺术视野,面向现实生活,走自己的路。

在如何走自己的路这个问题上,mei术理论界从深入研究zhongguo近现代mei术史和古代mei术史两个方面着手,探寻zhongguo传统wenhua精神生生不息地传承和发扬的途径。在90年代上半期,理论家们多次举行学术会议,讨论20世纪传统zhongguo画艺术大师吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿等人的艺术成就,并tong时对在zhongguo近现代mei术史上发挥了重要作用的京津画派、海上画派、xin金陵画派、长安画派、岭南画派等做深入研究,正确认识和评价zhongguo画走过的这段充满艰辛探索和光辉成就的道路。由王朝闻主编、许多中青年mei术史家参与撰写的12卷本《zhongguomei术史》和一些zhongguo断代mei术史以及zhongguo古代画论的出版,均为mei术界正确理解zhongguo现代mei术前进之路提供了重要依据。理论界梳理“五四”以来zhongguomei术萌发和生长出民族风采的现代性特征,发现zhongguo艺术的现代之路应该是在观照社会现实、傍依传统和结合guoji视野基础上产生的,它绝不是西方现代艺术的翻版。这场有关zhongguo艺术现代性的讨论,极大增强了mei术工作者的民族wenhua自信心和自豪感。

“wenhua是民族生存和发展的重要力量”。党的十八大以来,习近平总书记的系列重要讲话精神,为mei术事业发展指明方向,mei术理论研究和实践创xin,也有了更明确的目标。mei术界在习近平总书记关于文艺工作的系列重要论述指引下,坚定wenhua自信,坚持“与时代tong步伐、以renmin为中心、以精品奉献renmin、用明德引领风尚”。经过对zhongguo古代和近现代艺术创造价值的反复学习和研究,以及对zhongguo现代艺术方向的探讨,mei术理论家们对习近平总书记关于传承中华优秀传统wenhua等系列重要论述有了更深刻的理解,扎根民族wenhua传统、面向现实生活的mei术理论研究和创作实践也取得更xin成果。密切联系renmin大众审mei需求和mei术创作实践的求实作风得到进一步发扬,xinzhongguomei术史、xinzhongguomei术家系列、古代画论翻译工程、20世纪zhongguomei术史等一系列研究展开,关于中华mei学体系、zhongguo当代mei术评价体系,有了更深入的探讨、更明确的认识。对mei术理论研究做出贡献的不仅有专业mei术理论家,还有许多实践jingyan丰富的创作者;一些从事哲学、文学和其他艺术学科zhuanjia发表的论著,特别是其中涉及zhongguomei术史论的论述,也对mei术理论研究的推进发挥了积极作用。从国外古典和现当代艺术理论研究中批判地吸收其成果,也启发了我们对世界和自身的认识,为思考和研究提供了xin资源。

zhongguomei术理论界任重道远。xin时代,理论家们应当更认真地面向现实,更深入地研究历史,更紧密地联系实际,严格遵循艺术规律,为繁荣具有时代特色和民族风采的zhongguomei术做出xin的贡献!

(作者为中央mei术学院教授) 

制图:蔡华伟


《 renminri报 》( 2019年12月01ri 08 版) (责编:李枫、岳弘彬)

本文来自玉鉴园新闻,由【高级投稿人:赵涵诺】 原创原创,欢迎观赏。

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